手工剪纸蛇,手工剪纸蛇的制作方法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于手工剪纸蛇的问题，于是小编就整理了2个相关介绍手工剪纸蛇的解答，让我们一起看看吧。

1. 你认为农村里有没有隐姓埋名的民间艺人？
2. 你和你儿时的玩伴做过什么荒唐的事情？

你认为农村里有没有隐姓埋名的民间艺人？

现今之社会不同历代之社会，市场经济唤醒了无数隐埋者的欲望，召唤到现实之生活中。然而世界之大，人数之多，什么样的事都有，什么样的人也存在。同样也有许多人不求名，不求利，根愿隐于民间。

中华文明几千年，有着光辉的历史，也有无数传承之文化。七十二行，行行有能人，行行有传承。有许多行业被时代所淘汰，没有生成价值，只能隐于民中，还有许多不能露面的行业，只能生存在民间中。所以说无任那个朝代都有大批艺人藏于民间之中。

当然会有了，以前各种古老的农耕手艺，随着农业科技的发展，已经逐渐被新技术取代了，一些老艺人的手艺，因为需要减少创造不出较高的经济价值，后辈们愿意学的也在减少，在逐渐失传，很可惜的。但是仍然有一些很神奇并值得尊重的民间艺人，比如磨刀人啊，铁匠啊，编筐编篓的啊，他们大多默默无闻，与外界沟通的少，自己也不知道高调宣传这门手艺，也就相当于隐姓埋名了

农村里有很多民间艺人，吹、拉、弹、唱，样样精通或精专一门。杂技，魔术及特异功能也是练习得炉火纯青。但当今社会层级行政管辖，每个中国公民不论城市乡村都登记在册有案可查，不存在象古时代那样隐姓埋名脱离尘世的事实，但如今有许多艺术高人不轻浮，不张扬，对自己的本领从不轻意表演，深藏不露这个是真的。

民间有很多的民间艺人高手，他们由于信息的闭塞，缺乏与外部对接的渠道，很多都慢慢消亡了，从中医药这方面来说，民间的祖传中药炮制与中医配方很多，仅有一小部分被发掘并商业化，大部分因为传承不下去或者没有发掘导致消亡。

你和你儿时的玩伴做过什么荒唐的事情？

七八岁时候，秋后去爷爷住着的生产队菜园屋里玩，爷爷说社员们分完菜后就不住在这里了，搬回家过冬天。我一直缠着爷爷问不住这里了这屋子怎么办，可能是问烦了爷爷，最后爷爷说这屋子不要了，我暗暗记在心里。几天后的一个星期天，我带着几个小伙伴去了菜园屋，告诉小伙伴们这房子我爷爷说不要了，好似那时候刚刚看了《地道战》《地雷战》电影，便学着搞火烧日本鬼子炮楼的镜头，和小伙伴们拾了些干柴火堆在屋子里和四周，用火柴点着，火越着越大，我们在屋子四周欢呼雀跃。爷爷和社员们发现屋子着火都提着水桶跑来救火，爷爷知道是我和小伙伴们放的火后就要打我，吓得我们都顺着河沟跑到了山上藏了起来不敢回家，天黑了大人才到处喊着把我们找回家。

转眼间快五十年了，最疼我爱我的爷爷也离开我们二十多年，如今我的孙子也和那时候我一般大了！

我和我的儿时的玩伴做过至今想起都是十分荒堂的事情。

我是1963年入小学，学校就在我村，离我的家约有1公里。虽然路程只有1公里，但从我家到学校，要翻过一个丫口，沿着一条弯弯的坡壁小路走下山，然后过一大片的水田坎，才可到学校。

下雨天，无论是春夏秋冬，都得赤脚上学，因为那时不可能为小孩花钱买昂贵雨靴。冬天到了学校，在校门口的水凼洗脚穿上胶鞋，进入教室，上课时也得踏脚，否则会冻僵。

与我同湾的同班同学是一个很调皮的孩子，而我又是一个性格内向，不善言谈的，我俩性格迥异。而我的父母是一工一农，他的父母都是农民，从家长角度，对子女的要求也各不相同。虽然那时上学学的知识，语文就是学***语录，数学就是学算地主剥削农民的账，十分枯燥，但我的父母仍要求我好好学习。

小学三年级时，我同湾的同学提出，不读书，然后我俩出去像所看的懵懵懂懂，是是而非的小说主人公那样去闯荡社会。

开始我不同意，经同学多次怂恿，软磨硬缠的游说，我勉强同意了。

退学那天，到了学校，他在前，我在后，进入老师办公室（兼寝室），他说了不读书的理由，将书双手呈送给教师。我也不言不语，仍将我的书本随后呈送给老师。老师惊诧的望着我，问：你妈妈同意吗？我只是微微的点了点头。然后就回家，他是一路高兴，并说回家翻家长的钱，明天早上出发。而我却闷闷不乐，回到了家里，但我却不敢去翻找母亲的钱，因为我胆小，准备第二天与他同行，出门用他的钱，闯到哪一天算哪一天。

结果下午放学后，老师突然到了我家，找到我母亲，将我退学的的事告诉了她。当场我就被痛打了一顿，而且逼我当面向老师道歉，并保证今后好好读书。

这场退学风波，想外出闯荡社会的事就这样结束了。

从此后，小学、初中、高中我是一路好好学，所以才有了今天。

到此，以上就是小编对于手工剪纸蛇的问题就介绍到这了，希望介绍关于手工剪纸蛇的2点解答对大家有用。