中华传统文化儿童,中华传统文化儿童作品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中华传统文化儿童的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中华传统文化儿童的解答，让我们一起看看吧。

1. 儿童感兴趣的传统文化？
2. 让小孩子去学习中国传统文化，如《弟子规》《三字经》等，有什么好处和不好？

儿童感兴趣的传统文化？

舞蹈，音乐

舞蹈音乐都是目前儿童喜爱的，舞蹈中的中国舞，更是能够将舞者的姿态表现的淋漓尽致，而音乐传承许久，现在已经由传统乐器拓展为新的乐器，包括钢琴，古筝等乐器，舞蹈和音乐不仅能够让别人得到欣赏，也能够让自己放松心情，更好的欣赏自己。

如今，随着时代与科技的不断发展，大量外来文化的强势涌入，让孩子们看到了更为广阔、新奇的世界，但同时也对中国优秀传统文化带来了不小的冲击与挑战，我们发现，现在一些孩子钟爱过圣诞节、万圣节等“洋节”，对中国传统佳节却不怎么感兴趣；陶醉于街舞、rap等外来嘻哈文化……

让小孩子去学习中国传统文化，如《弟子规》《三字经》等，有什么好处和不好？

《三字经》《***规》属于儿童期启蒙性读物，由于其内容不具有高深哲理性，因此，算不上是国学经典读本。类似于此等读物，太过于强调道德***上的说教，无论是形式还是内容都太死板迂腐，以致流于肤浅、狭隘。其实，真欲学习国学传统文化，懂得取其精华剔其糟粕很重要，还有，在科技高度发达的现代，应把学习的眼光放到全世界的维度上，要有全球化的视野与格局，多学习一些具有前沿性的科学知识，多学习一些真正过硬且利国利民的东西，不好吗…………

好处如下:一是可以认识三五千常用汉字；二是《三字经》、《百家姓》、《千字文》等传统蒙书内容包含有历史、地理、天文历法、***道德等极为丰富的内容，多读有“童蒙养正”之功；三是三字一句，讲究押韵，富有韵律美，很适合幼童诵读背记；四是传统蒙书有许多精美的版本，或书法精湛，或插图有趣，蒙童长期读之定能受到审美的薰陶。 不好之处:传统蒙书是古代封建社会农耕生活特定时代的产物，必然含有封建糟粕和历史局限性，所以要慎重选择和注意适度，切不可埋头故纸堆，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

千万别信西方的快乐教育，那是给西方底层人准备的，为了固化阶级统治。人的创造力和想象力来源于人格的独立，来源人对未知的渴求探索，来源于对现有的东西的质疑，这些都需要独立人格的支撑。

中国传统文化都是教人完善独立人格的办法。

《***规》、《三字经》都是教孩子自立的数据，穿衣，打扫卫生等等，但其中有些东西也要适当调整，适合于时代。

《大学》是让孩子“立志”的，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。就是让孩子做一个内心光明、亲近生活和社会，最终人格独立不失活泼的人。

“格物、致知、正心、诚意”这是修身的办法，简单来说就是致良知，养成独立人格。

《中庸》是让人做事为人平和，不激进，掌握度，否则就过犹不及。

《孟子》与《论语》印证着看，就能让孩子明白世界观的重要性，中国古代为什么没有宗教？因为古人，把人格主体高昂，避免了人成为神的奴隶，民贵君轻，是非常好的民主思想。西方的民主思想来源于性恶论，本质是贵族之间相互制约。

学好古代文化，才会知道中华文明了不起的原因，不会孩子一出国，就价值观坍塌。

这个问题中，《三字经》与《***规》完全不同。《三字经》《百家姓》《千字文》是我国经典蒙学教材。

其中《三字经》《百家姓》成书于宋，《千字文》成书于南北朝，多则千余年，少也有近千年历史。作为儿童启蒙名著经过历史检验，且不说宋代影响，后世如明代大儒:王阳明，方孝孺，张居正，徐光启，徐霞客……莫不是儿时读这些长大的。

虽然成书于封建社会鼎盛时代，但因为宋代文化昌明，对于儿童以启迪通识教育为主。

而《***规》是清代落第秀才一本类似自编教材的书，康熙年间成书，之后基本没多久封建时代进入尾声，新学启蒙。

且不说形式，就教育成果来说，《***规》完全没有说服力的“结果”。

而这种以“成书年代”“作者名声”评判对一些家长可能不在意（尽管这个很重要）。就像大家为什么选英语读物，早年选《新概念》后来选国内外研社，或者牛津剑桥的儿童英语读本。不仅因为知识本身:语言，也包含教育理念。

这一点上，是《***规》最大的问题。作为蒙学几乎均有涉猎的我来说可以比较负责地说，《***规》是一本传播“奴隶思维”的书，要学韵文可以看《幼学琼林》《龙文鞭影》《声律启蒙》，要学正经也可以从四书开始《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

最后，做一个总结:家长让儿童读蒙学主要是为了接触传统文化，考虑到时间精力有限，建议读真正优秀的作品，如果踌躇不前，选择唐诗不会错

到此，以上就是小编对于中华传统文化儿童的问题就介绍到这了，希望介绍关于中华传统文化儿童的2点解答对大家有用。