女娲造人神话故事原文,女娲造人神话故事原文阅读

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于女娲造人神话故事原文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍女娲造人神话故事原文的解答，让我们一起看看吧。

1. 女娲造人朗读节奏划分？
2. 文言文女娲造人中搏的意思？
3. 《女娲造人》的原文？
4. 《山海经》中有些什么神话故事？是真实的吗？

女娲造人朗读节奏划分？

往古/之时，四极/废，***/裂，天不/兼覆，地不/周载，火滥（lǎn）焱/而不灭，水浩洋/而不息，猛兽/食/颛民，鸷鸟/攫/老弱。

于是,女娲/炼/五色石/以补/苍天，断/鳌足/以立/四极，杀/黑龙/以济/冀州，积/芦灰/以止/***。

苍天/补，四极/正；***/涸，冀州/平；狡虫/死，颛民/生;背/方州，抱/圆天。

文言文女娲造人中搏的意思？

女娲造人

【原文】

俗说开天辟地，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳人也。（东汉古籍《风俗通》）

【译文】

据民间传说，开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类。她工作太忙了，一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是便引来一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。所以（后来就说）富贵的人,就是女娲抟黄土造的；贫贱的人，就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。

【注释】

1、抟：即“抟”。把东西揉弄成球形。

《女娲造人》的原文？

《女娲造人》原文：俗说开天辟辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。背景：相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年***相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。

她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。扩展资料：《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”

除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。

《山海经》中有些什么神话故事？是真实的吗？

谢邀。我不信神。虽然也做些祭祀，只是情感的释怀而已，比如，给逝去的亲人上坟。神话故事，一般可界定为，具有善义精神的事物想象，但也不排除***真事的搭配。神话故事的出现，目的在于号召或启示人们从善而为，有一定的文化积极性。

我们以《山海经》中出现的神人来作为划分标准的话，可以把《山海经》中的神话大致划分为：帝神话群、帝俊神话群、黄帝神话群、颛顼神话群、大禹神话群、其它众神。

帝神话群中的帝非常模糊，姓名不详，可以是天帝也可以是人帝。比如《西山经》中的“天帝之山”“西望帝之博望之丘”，又如《中山经》中记载的“青要之山，实为帝之密都”，还有姑遥之山上的瑶草，据***记载是帝女死后所化。

这为模糊的“帝”集中出现在《西山经》和《中山经》中。

帝俊神话是《山海经》中非常丰富的一个神话系统，《大荒经》中对于帝俊神话的记载非常密集，帝俊有着庞大的家族，地位非常崇高，即便是黄帝神话也在帝俊神话下黯然失色。

因此很多人认为帝俊神话有着独特的文化背景，或与殷人的神话有关。

黄帝神话在《山海经》中集中表现在《大荒经》和《海内经》，嫡系血统有始均、苗龙、骆明等等，与黄帝神话发生关系的的夔、蚩尤等等。

颛顼神话主要记载在《海外北经》、《大荒经》，从材料中可以看到颛顼为黄帝之后，年幼时为少昊所抚养，他后来生化出许多子民。

大禹神话在某种程度上可以算作神话古典系统的终结，《山海经》中记载了祝融杀鲧于羽郊，鲧腹生禹，而后大禹治水的也有相对详尽的记载，比如杀相柳、攻共工国、令竖亥测地等神话。即便是禹的儿子，在山海经中也有记载。

到此，以上就是小编对于女娲造人神话故事原文的问题就介绍到这了，希望介绍关于女娲造人神话故事原文的4点解答对大家有用。