大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于刺绣行当分类的问题,于是小编就整理了4个相关介绍刺绣行当分类的解答,让我们一起看看吧。
《民初奇人传》,谁能详细介绍一下“商女”这个行当的职业特点?
杜牧《泊秦淮》的一句“商女不知亡国恨,隔江犹唱***花”感叹陈后主因为骄奢淫逸而导致亡国的一段深刻的历史教训,借以讽刺当时晚唐的统治者。他也将商女一次写进了诗中,但是关于这个商女的意思却曾有过很多的解释,有的人认为商女就是商人之女,或者说商女就是商人妇,但是大部分人以为商女就是以卖艺为生的歌女。那这个商女究竟是什么意思呢?
商人妇这个词我们熟知是从白居易的《琵琶行》了解到的,描绘的是商人妇(商人的妻子)年强的时候十分优秀“曲罢能教善才服,妆成每被秋娘妒”由此而知,里面的秋娘其实是歌女的意思。而商人妇却并非商女,古人甚至是当代人对于“妇”和“女”的意义的区分还是蛮大的,妇这个词的意思就是妇女,何谓妇女呢,在许慎先生的说文解字里就说道:“妇,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。”会意字,从女从帚意思就是说帮人打扫的女性,就是已婚女性的意思,而“女”这个词则表示未曾出嫁的女性。而从《琵琶行》中可以看到这个商人妇并非商女,商女可以“隔江犹唱***花”而商人妇却不能跟随丈夫四处走,只能留着妻子在家中“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。”丈夫出去做生意,自己只能独守空房,商人虽然在古代重农抑商的政策下地位比较低,但总归是衣食无忧的,不可能商人的女儿会去“唱歌”,因此,商女这个词并非是商人的妻女的意思。
那既然不是商人的妻女,那么商女就是歌女的意思了,从以往的诗句中我们也可以看出端倪,像“商女过江春欲暮,散抛残食饲神鸦”以及《琵琶行》中曾经当过秋娘的琵琶女,他们的行动轨迹也都在船上,唐代也把歌女叫做秋娘,所以商女=秋娘,这个商女的来历呢是来自于我国古代的五声音阶的名称“宫商角徵羽”中的“商”字,古人也善于将四季景象与这五声的音阶相配,他们以为商字有凄凉之意,而秋天则是万物凋零的季节,所以商在很多时候也可以代指秋,所以商女也就是秋娘,就是古代的歌女。而杜牧这首诗的意思也就是歌女不知道什么是亡国之恨,仍然唱着《玉树***花》,在南宋时期王安石的《桂枝香金陵怀古》一词中借用了杜牧的这句诗“至今商女,时时犹唱,***遗曲”。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱***花。”这一句出自唐代著名诗人杜牧的《泊秦淮》。这里的“商女”是什么意思呢?有人解释为特指商王朝时的祸国美女妲姬,有人解释为商人之妻,有人解释为“秋娘”等。本人只听说过妲姬妖媚惑君,没听说过妲姬以唱歌见长,妲姬唱《玉树***花》更是时空穿越,故足可以排除。本人只知“商人重利轻别离”,商人之妻寂寞无聊,却并不见得商人之妻喜欢抛头露面,在秦淮河里唱歌;既为***,再寂寞也不会出来献唱,与亡国之恨也恐怕扯不上关系,故亦可以排除。把“商女”解释为“秋娘”是对的,但只是换了个名称而已,并未揭示其真正含义。
实际上,“商女”之“商”,确指音律。古有五音,或称五声。五音指宫、商、角、徵、羽,“商”为五音之一。“商女”就是以商音为其风格的歌女。那么“商音”是什么风格呢?这就要从《周易》理论中寻找答案了。
《易》以北斗七星斗柄所指方向确定时间,斗柄东指,天下为春,五行属木,其音为角;斗柄南指,天下皆夏,五行属火,其音为徵;斗柄指向西南隅,季节在夏秋之交,所谓长夏,为四季之中,五行属土,其音为宫;斗柄西指,天下了秋,五行属金,其音为商;斗柄北指,天下成冬,五行属水,其音为羽。
季节不同,五行不同,其音亦不同。音的风格与季节特点、五行特点有密切关系。比如春天五行属木,万物出达,生机勃勃,其音如鼓如角,催人奋进,故为角音。古人击鼓吹号角为进,就是这个道理。商音是秋天之音,五行属金。秋天草木衰败凋零,万物收敛,其音靡靡颓废,消磨人的意志。古人鸣金而退,就是这个道理。故“商”代表颓废的靡靡之音,“商女”就是指唱靡靡之音的歌女。
“商女”唱靡靡之音,那是她们的职业,亡国不亡国不是她们能够决定的,也不是她们所能关心的,君子尚且不在其位不谋其政,况歌女乎?她们只需唱好歌就行了,当然不知亡国恨了。“商女不知亡国恨”这是很正常的现象,因为我们不能把天下兴亡的责任寄希望于妇孺,不正常的现象是那些应知亡国恨却不知亡国恨的醉生梦死的统治者。国危音颓,其咎在听歌者,不在唱歌者。故“商女不知亡国恨,隔江犹唱《***花》”是作者借贬歌女而讽刺醉生梦死的统治者罢了。
“商女不知亡国恨,隔江犹唱***花。”这一句出自唐代著名诗人杜牧的《泊秦淮》。这里的“商女”是什么意思呢?有人解释为特指商王朝时的祸国美女妲姬,有人解释为商人之妻,有人解释为“秋娘”等。本人只听说过妲姬妖媚惑君,没听说过妲姬以唱歌见长,妲姬唱《玉树***花》更是时空穿越,故足可以排除。本人只知“商人重利轻别离”,商人之妻寂寞无聊,却并不见得商人之妻喜欢抛头露面,在秦淮河里唱歌;既为***,再寂寞也不会出来献唱,与亡国之恨也恐怕扯不上关系,故亦可以排除。把“商女”解释为“秋娘”是对的,但只是换了个名称而已,并未揭示其真正含义。

实际上,“商女”之“商”,确指音律。古有五音,或称五声。五音指宫、商、角、徵、羽,“商”为五音之一。“商女”就是以商音为其风格的歌女。那么“商音”是什么风格呢?这就要从《周易》理论中寻找答案了。

《易》以北斗七星斗柄所指方向确定时间,斗柄东指,天下为春,五行属木,其音为角;斗柄南指,天下皆夏,五行属火,其音为徵;斗柄指向西南隅,季节在夏秋之交,所谓长夏,为四季之中,五行属土,其音为宫;斗柄西指,天下了秋,五行属金,其音为商;斗柄北指,天下成冬,五行属水,其音为羽。

季节不同,五行不同,其音亦不同。音的风格与季节特点、五行特点有密切关系。比如春天五行属木,万物出达,生机勃勃,其音如鼓如角,催人奋进,故为角音。古人击鼓吹号角为进,就是这个道理。商音是秋天之音,五行属金。秋天草木衰败凋零,万物收敛,其音靡靡颓废,消磨人的意志。古人鸣金而退,就是这个道理。故“商”代表颓废的靡靡之音,“商女”就是指唱靡靡之音的歌女。

“商女”唱靡靡之音,那是她们的职业,亡国不亡国不是她们能够决定的,也不是她们所能关心的,君子尚且不在其位不谋其政,况歌女乎?她们只需唱好歌就行了,当然不知亡国恨了。“商女不知亡国恨”这是很正常的现象,因为我们不能把天下兴亡的责任寄希望于妇孺,不正常的现象是那些应知亡国恨却不知亡国恨的醉生梦死的统治者。国危音颓,其咎在听歌者,不在唱歌者。故“商女不知亡国恨,隔江犹唱《***花》”是作者借贬歌女而讽刺醉生梦死的统治者罢了。
你好,我来回答这个问题
商女在《明初奇人传》里是外八行之一。
主要收容乱世下的弃女,虽然是也是秦楼楚馆的一种,不过她们卖艺不卖身,主要网络各达官显贵挣取商业价值。
以商女行首金绣娘为例。
绣娘是外八行里商女的行首,美丽优雅,富有韵味,武功高强,一心想要找到持卷人并请他解散商女一行,让姐妹们过上正常的生活。
所以当持卷人出现后,八行人聚首,本来前辈是让她暂为保管卷轴,可是她并没有领情,而是把卷轴交给持卷人华民初。
那时***想要破坏南北党的和平条约签署,抓了商女一行的所有姐妹。
于是在持卷人的带领下,绣娘和大家密切配合救出被关在地牢的商女们。
并在这次行动后解散商行,令那些姑娘都离开商行,过上普通人的生活。
本来以为故事可以就此结束,可是绣娘陷入了更大的布局里。
京剧西服种类?
京剧服饰也被称为“行头”,给人以豪华绚烂之感,刺绣精美、图案夸张、色彩鲜艳,具有很高的观赏价值。京剧的服饰整体上以明代服饰为基准,同时还吸收了宋、元、清代服饰的一些特点,形成了一种固定的样式。京剧服饰被分为四大类,分别是大衣、二衣、三衣和云肩。
大衣:传统戏曲中角色穿的文服,统称“大衣”。大衣类中的服装名称有:蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、学士官衣、判官衣、开氅、鹤氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宫装、古装、裙、裤、袄以及其它服饰配件。
二衣:京剧中角色所穿的武服,成为“二衣”。主要包含靠、甲、箭衣、马褂、抱衣裤等武服及其他配件和装饰物。如果为了塑造一些比较有特色的人物,还必须专门制作专用服。
三衣又俗称“靴箱”,主要包括人物穿着的靴鞋和内衣装束。具体又细分为软片类和硬类两大类。所谓软片类,主要是指水衣子、胖袄、彩裤、护领、大袜等。水衣子是一种工作服,主要是为了保护大衣、二衣在表演时免受损害而用;胖袄主要是为了使人物有一个健硕的体魄而设置的,作用类似于如今我们所说的垫肩。
京剧护领是干什么用的?
彩裤:彩裤大致分为三类叫法,即红彩裤,***裤,杂色彩裤(其中含白,香色,淡青,彩色,同时含素和绣花、花边三种,在样式上又分为散腿和紧腿两种),红、***裤大都为男性所穿着,杂色除个别小生行当,大都为女性穿着。
护领:由于大、二衣的服装样式大多为圆领,为使人物造型完美,在演出中不露脖子,为此在穿服装前,演员要搭护领于脖颈上。
京剧有什么主要特点?
1、京剧艺术属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统。
2、京剧角色的行当划分为生、旦、净、丑四大行。
3、以表演历史故事为主。
4、将唱、念、做、打有机结合起来,形成一个独具特色的艺术体系。
5、多用虚拟性动作,把生活中的事物通过抽象的表演,达到虚实结合、形神兼备的效果。
京剧的主要特点有:
1、程式化:京剧表演的过程和形式都已形成高度的规范和固定化,不同行当的唱念有各自不同的声腔,表演的动作,唱念做打等及服装,脸谱,道具等都有相当明确的规定。
2、服装特点:纹样在戏装中,不仅是美饰,也具有象征意义。***和大臣的服装多用龙纹图案,它是封建权威和尊严的象征;武将的开氅多用虎豹图案,象征勇猛;文生的褶子描绘梅、兰、竹、菊,与他们的性格气质有关;而谋士的戏装用极图、八卦来象征智慧和道术。
3、综合性:指京剧中包含了多种艺术形式,文学,音乐,舞蹈,美术,武术,杂技等,多种艺术表现形式在京剧中结合成了一个有机的整体。
4、舞台和时空方式:京剧舞台过去没有大幕,观众一眼就能看清整个舞台。舞台上一般只有一张带“桌围”的桌子、两把带“椅披”的椅子,称为“一桌二椅“,桌围和椅披上都有装饰性的绣花。有时舞台上什么也没有。后来在台前增加了大幕,演戏之前用它把舞台遮掩起来。
5、虚拟性:京剧的场景和道具相当简单,具有强烈的象征意义,演员在台上用高度虚拟化的表演引发观众的想象和共鸣。
6、音乐的特点:京剧唱腔属板式变化体,以西皮、二黄为主要唱腔。西皮的旋律起伏较大,节奏紧凑,唱腔流畅明快,适合于表现欢快、坚毅的情绪;二黄的旋律则较为平稳,节奏舒缓,唱腔凝重浑厚,更宜于抒发沉郁、悲愤的情怀。
到此,以上就是小编对于刺绣行当分类的问题就介绍到这了,希望介绍关于刺绣行当分类的4点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.llrww.com/post/11682.html