中华传统文化故事续编,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中华传统文化故事续编的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中华传统文化故事续编的解答，让我们一起看看吧。

1. 二十年后如何续写《中国文学史》？
2. 在你家乡有哪些传统民俗来度过这寒冷的冬天？值得你回味吗？

二十年后如何续写《中国文学史》？

从一个方面说，我们恐怕永远不可能知道怎么写。文学而史，只要不是简单的材料堆砌，永远都只能建立在某种***设之上，而任何***设作为其提出主体的提出物，都不可能不受提出主体个人因素的影响。我们不知道二十年后中国文学史的撰写者是谁，以及它（她）的年龄、学识、性格、气质、三观、业内资料占有量、研究时间等等，因而确实无法判断他（她）会写出一部怎样的中国文学史。我们所能确定的只是它在现行***体制下可以获得通过。然而另一方面，有些事情又是确定无疑的。这就是：不管怎么受到撰写者个人因素的影响，都应该确保自己的***设自圆其说，都应该拥有横贯中外的思维，都应该尽量站在历史的最高处。

可以夸张地说，二十年后中国没有文学，因为文学滋生的人类社会化生活背景不存在了，传统的一切统统被颠覆。这是一个颠覆一切的时代，科技的飞速发展使人们不得不重新认知面前的变化。时速4千公里以上的火车、智能机器人、火星定居……一切都是全新的。

社会的发展，决定了有关学科当代发展史的教材，必然要随时间的推移而不断更新。中国文学史也是如此。续写 20 世纪 90 年代以来至新世纪最初若干年的中国文学史，成为当代文学史教材不可回避的问题，应该一个视野更开阔、更富于人性洞察而不是教条主义干巴巴的中国文学史形态，是当下的阅读和研习需求。此外，对于特别历史时期，比如20 世纪五六十年代风靡一时、产生过巨大影响甚至曾经引起争议的若干文学作品，有的续写文学史时仍然保留，有的只具有历史文献价值而匮乏文学价值的作品，可能只是一笔带过。

在你家乡有哪些传统民俗来度过这寒冷的冬天？值得你回味吗？

虽说寒冬腊月，云南的冬天其实不算太冷，但是冬天总是会有专属于冬天的一些美食，杀年猪是冬天最具代表的一个民俗，走亲串戚吃杀猪饭也成为冬天最忙碌的事，还有就是围坐在火塘边吃烧粑粑，最少不了的还有羊汤锅，一万热腾腾的羊汤，一块羊肉是迎接冬天的一道美食，一碗自家烤的包谷酒，驱走寒冬所有的冷。

我是陕西关中人，二十岁就离开陕西，成为一名浪迹天涯的外乡客。但多年来秦川乡音未改，喜食口味依旧，心里觉得自己还是一名老陕。

你要是问如今的年轻人陕西关中冬天冷不冷？估计大部分人都会觉得算不上冷。可是我小时候的感觉是冷极了，当然是因为那时候都太穷了，所有的保暖条件都太差了。我给大家讲几个我记忆中关中人过冬的习俗，看看有什么特别。

陕西人冬天喜欢隆火。闲来无事，几个人在一起谝闲传，就地隆起一堆火，柴火噼噼***烧的作响，大家一边戳弄着火堆，一边说着家长里短。我小时候读书的时候，教室里也会有火堆，我还记得当时有一个老师叫张风琴，经常会有小孩受不住冻，尿到裤子里了，她就会把孩子的裤子脱下来，在教室后边慢慢烤干。那个年代，时光流淌的很慢，大家似乎都很安静，只听得见火苗的声音。

冬天到了，红薯是重要的粮食，为了防止红薯长黑疤，关中人会把红薯储存到专用的窖里，家家户户都有这种红薯窖。我们关中人的红薯窖要比其他地方的菜窖深很多，应该有四五米深的样子，要是在南方，早都挖出地下水来了。红薯窖的四壁挖着好多窟窿，主要是为了上下踩脚方便，也有人家在这些窟窿里养鸽子。我们家就养过不少鸽子，父亲喜欢吃肉，那个年代，猪肉是比金子还金贵的东西，哪里吃得起，他就会吃鸽子肉解馋。是不是觉得应该比猪肉更好吃呢？

我们关中人红薯窖比这个图片中的要深很多

冬天的食物还有一个主要品类：玉米粥，我们叫玉米榛子，我母亲喜欢放一点绿豆一起煮。放学回家，母亲知道我爱吃稠的，总是在锅沿舀上一勺。我就会端上饭碗，走出家门，到门口有太阳的地方蹲下来，那里一定是早就有许多邻居也在吃饭、闲聊，我就一边吃饭，一边晒太阳，一边听大人们说话。我们陕西有个“八大怪”的说法，其中“吃饭端出大门外”就是一大陕怪呢！

那时候，大家都没有钱。街道上只有一家“副食品分销店”和一家“供销社”，其他就没人做生意了。买东西主要靠那些走街串户的买卖人送到村口，扯开嗓子一声吆喝：“鸡蛋换黄腊哩！”，姑娘媳妇娃娃们就都出来了。冬天来村子里换柿子的人很多，他们拉上一车鲜红的火晶柿子，我们就用小麦跟他们互换。拉柿子的车子只要一进村，车子两旁就会围满了留着口水的孩子们。我父亲最喜欢往前冲，他总是第一个跟人家谈成交易的人，那时候我就觉得我父亲是最高大的人。

到此，以上就是小编对于中华传统文化故事续编的问题就介绍到这了，希望介绍关于中华传统文化故事续编的2点解答对大家有用。